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<title>Anetta Kahane</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Anetta Kahane</h1>

</header>

</div>

Anetta Kahane (geboren am <a href="25._Juli" title="25. Juli">25. Juli</a> <a href="1954" title="1954">1954</a> in <a href="Ost-Berlin" title="Ost-Berlin">Ost-Berlin</a>) ist eine <a href="Deutschland" title="Deutschland">deutsche</a> <a href="Publizist" title="Publizist">Publizistin</a> sowie Gründerin und langjährige Vorsitzende der <a href="Amadeu_Antonio_Stiftung" title="Amadeu Antonio Stiftung">Amadeu Antonio Stiftung</a>.

In der <a href="B%C3%BCrgerrechtsbewegung_der_DDR" class="mw-redirect" title="Bürgerrechtsbewegung der DDR">Bürgerrechtsbewegung der DDR</a> wirkte sie am <a href="Zentraler_Runder_Tisch" title="Zentraler Runder Tisch">Zentralen Runden Tisch</a> mit. Seither engagiert sie sich gegen <a href="Rechtsextremismus" title="Rechtsextremismus">Rechtsextremismus</a>, <a href="Fremdenfeindlichkeit" title="Fremdenfeindlichkeit">Fremdenfeindlichkeit</a> und <a href="Antisemitismus" title="Antisemitismus">Antisemitismus</a>. Kahane war die erste und zugleich letzte <a href="Integrationsbeauftragter" title="Integrationsbeauftragter">Ausländerbeauftragte</a> des <a href="Magistrat_von_Berlin" title="Magistrat von Berlin">Ost-Berliner Magistrats</a>. Nach der <a href="Deutsche_Wiedervereinigung" title="Deutsche Wiedervereinigung">Wiedervereinigung</a> baute sie die <a href="Regionale_Arbeitsstelle" title="Regionale Arbeitsstelle">Regionale Arbeitsstelle</a> für Ausländerfragen in <a href="Berlin" title="Berlin">Berlin</a> mit auf und setzte sich für eine <a href="Interkulturelle_Erziehung" title="Interkulturelle Erziehung">interkulturelle Bildung</a> an Schulen in den <a href="Neue_L%C3%A4nder" title="Neue Länder">neuen Bundesländern</a> ein. Ende 1998 initiierte sie die Amadeu Antonio Stiftung und war bis März 2022 deren hauptamtliche Vorsitzende.

Von 1974 bis 1982 war sie <a href="Inoffizieller_Mitarbeiter" title="Inoffizieller Mitarbeiter">Inoffizielle Mitarbeiterin</a> (IM) der <a href="Ministerium_f%C3%BCr_Staatssicherheit" title="Ministerium für Staatssicherheit">DDR-Staatssicherheit</a>, was nach Bekanntwerden 2002 öffentliche Debatten auslöste.

Kahane war öfter Ziel <a href="Rechtspopulismus" title="Rechtspopulismus">rechtspopulistischer</a> und rechtsextremer Angriffe und aufgrund ihrer jüdischen Herkunft auch <a href="Antisemitismus" title="Antisemitismus">antisemitischer</a> Anfeindungen.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Biografie">Biografie</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Familie">Familie</h3></div>

Anetta Kahane ist das jüngste von drei Kindern des <a href="Kommunismus" title="Kommunismus">kommunistischen</a> Journalisten <a href="Max_Kahane_(Journalist)" title="Max Kahane (Journalist)">Max Kahane</a> und der Künstlerin <a href="Doris_Kahane" title="Doris Kahane">Doris Kahane</a>. Beide Eltern waren <a href="J%C3%BCdischer_S%C3%A4kularismus" title="Jüdischer Säkularismus">säkulare Juden</a> und flohen vor dem <a href="NS-Staat" title="NS-Staat">nationalsozialistischen Regime</a> aus Deutschland. Der Vater kämpfte als <a href="Internationale_Brigaden" title="Internationale Brigaden">Interbrigadist</a> ab 1938 im <a href="Spanischer_B%C3%BCrgerkrieg" title="Spanischer Bürgerkrieg">spanischen Bürgerkrieg</a> für die <a href="Zweite_Spanische_Republik" title="Zweite Spanische Republik">Zweite Spanische Republik</a>, dann in der französischen <a href="R%C3%A9sistance" title="Résistance">Résistance</a>.<a href="#cite_note-1">[1]</a> Die Mutter schloss sich 1940 in Frankreich der Résistance an.<a href="#cite_note-2">[2]</a> Sie war 1944 bis zur Befreiung im <a href="Sammellager_Drancy" title="Sammellager Drancy">Sammellager Drancy</a> interniert.<a href="#cite_note-3">[3]</a> Nach Kriegsende kehrten die Eltern nach Berlin zurück.<a href="#cite_note-4">[4]</a> Einer der Brüder Anetta Kahanes ist der Filmregisseur <a href="Peter_Kahane" title="Peter Kahane">Peter Kahane</a>.<a href="#cite_note-5">[5]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Kindheit_und_Jugend">Kindheit und Jugend</h3></div>

Sie wurde in <a href="Berlin-Pankow" title="Berlin-Pankow">Berlin-Pankow</a> geboren,<a href="#cite_note-6">[6]</a> wo die jüdische Familie ihrer Mutter seit mehreren Generationen ansässig gewesen war,<a href="#cite_note-7">[7]</a> und verbrachte dort den größten Teil ihrer Kindheit und Jugend. Der Vater war Mitglied der <a href="SED" class="mw-redirect" title="SED">SED</a>. Als er 1957 der erste Auslandskorrespondent der Nachrichtenagentur <a href="Allgemeiner_Deutscher_Nachrichtendienst" title="Allgemeiner Deutscher Nachrichtendienst">ADN</a> der DDR in Indien wurde, lebte die Familie drei Jahre in <a href="Neu-Delhi" title="Neu-Delhi">Neu-Delhi</a> und Anetta Kahane ging in eine indische Vorschule. 1961 wurde sie in Berlin eingeschult und kam zu den <a href="Junge_Pioniere" class="mw-redirect" title="Junge Pioniere">Jungen Pionieren</a>. 1963 zog die Familie für neun Monate nach <a href="Rio_de_Janeiro" title="Rio de Janeiro">Rio de Janeiro</a>, wo Max Kahane für die DDR-Zeitung <a href="Neues_Deutschland" class="mw-redirect" title="Neues Deutschland">Neues Deutschland</a> als Auslandskorrespondent arbeitete.<a href="#cite_note-8">[8]</a> In Ost-Berlin besuchte sie die <a href="Erweiterte_Oberschule" title="Erweiterte Oberschule">Erweiterte Oberschule</a>, die sie 1973 mit der <a href="Hochschulreife" title="Hochschulreife">Hochschulreife</a> abschloss.<a href="#cite_note-Kölsch-9">[9]</a>

Wie andere Kinder der <a href="Holocaust-Nachfolgegeneration" title="Holocaust-Nachfolgegeneration">Holocaust-Nachfolgegeneration</a> wuchs Anetta Kahane unter dem prägenden Eindruck der Traumata ihrer Eltern auf.<a href="#cite_note-10">[10]</a><a href="#cite_note-11">[11]</a> Während ihrer Schulzeit begann sie sich laut ihrer Autobiografie gegen den Willen ihrer Eltern öffentlich als Jüdin zu bekennen und wurde daraufhin angefeindet.<a href="#cite_note-12">[12]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ausbildung_und_Tätigkeiten_bis_1990">Ausbildung und Tätigkeiten bis 1990</h3></div>

Anetta Kahane absolvierte ein <a href="Volontariat" title="Volontariat">Volontariat</a> in der Lateinamerika-Redaktion des Senders <a href="Radio_Berlin_International" title="Radio Berlin International">Radio Berlin International</a>. Von Herbst 1974 bis 1979 studierte sie <a href="Lateinamerikanistik" title="Lateinamerikanistik">Lateinamerikanistik</a> an der <a href="Universit%C3%A4t_Rostock" title="Universität Rostock">Universität Rostock</a>. Nach dem Diplomabschluss war sie von 1980 bis 1983 an der <a href="Humboldt-Universit%C3%A4t_zu_Berlin" title="Humboldt-Universität zu Berlin">Humboldt-Universität zu Berlin</a> als Sprachlehrerin tätig.<a href="#cite_note-Kölsch-9">[9]</a>

Im Alter von 19 Jahren wurde sie vom <a href="Ministerium_f%C3%BCr_Staatssicherheit" title="Ministerium für Staatssicherheit">Ministerium für Staatssicherheit</a> (MfS) angeworben. Das MfS führte sie von 1974 bis 1982 unter dem selbstgewählten Decknamen „Victoria“.<a href="#cite_note-13">[13]</a> Die ihr perspektivisch zugedachte Aufgabe war es, Diplomaten und Journalisten auszuforschen.<a href="#cite_note-Rogalla_Stasidebatte-14">[14]</a><a href="#cite_note-15">[15]</a> Während ihres Studiums in Rostock hat sie nach eigenen Angaben ihren <a href="F%C3%BChrungsoffizier" title="Führungsoffizier">Führungsoffizier</a> Heinz Mölneck<a href="#cite_note-16">[16]</a><a href="#cite_note-17">[17]</a> etwa alle vier bis sechs Wochen in Berlin getroffen.<a href="#cite_note-18">[18]</a> Nach Aussagen ihres Führungsoffiziers berichtete Kahane belastend über Personen aus ihrem näheren Umfeld, darunter Freunde und Studienkollegen, und gab über südamerikanische Bürger Auskunft. Sie soll dabei allerdings auch Sachverhalte verschwiegen haben und sei „schwierig zu führen“ gewesen.<a href="#cite_note-19">[19]</a>

Im Jahr 1979 durfte sie als Dolmetscherin für <a href="Portugiesische_Sprache" title="Portugiesische Sprache">Portugiesisch</a> im Auftrag der <a href="Staatliche_Plankommission" title="Staatliche Plankommission">Staatlichen Plankommission</a> der DDR in <a href="S%C3%A3o_Tom%C3%A9_und_Pr%C3%ADncipe" title="São Tomé und Príncipe">São Tomé und Príncipe</a> (Westafrika) arbeiten. 1981 begleitete sie Tiefbauingenieure in <a href="Mosambik" title="Mosambik">Mosambik</a>. Den Umgang der DDR-Vertreter mit der Bevölkerung erlebte sie nach eigenen Angaben als rassistisch und <a href="Paternalistisch" class="mw-redirect" title="Paternalistisch">paternalistisch</a>.<a href="#cite_note-20">[20]</a> Darin habe sie, so <a href="Martin_Jander" title="Martin Jander">Martin Jander</a>, das Versagen und die Verlogenheit des staatlich verordneten <a href="Antifaschismus" title="Antifaschismus">Antifaschismus</a> erkannt.<a href="#cite_note-MartinJander-21">[21]</a>

Sie beendete die IM-Tätigkeit 1982 von sich aus. Ihr Führungsoffizier notierte, dass sie die Zusammenarbeit aufgrund von „politisch-ideologischen Problemen“ nicht fortsetzen wollte.<a href="#cite_note-22">[22]</a> Das MfS strich sie umgehend von der <a href="Reisekader" title="Reisekader">Reisekaderliste</a>, so dass sie nicht mehr als Dolmetscherin im Ausland arbeiten durfte.<a href="#cite_note-Rogalla_Stasidebatte-14">[14]</a><a href="#cite_note-23">[23]</a> Von 1983 bis 1989 war sie freiberuflich als Übersetzerin tätig.<a href="#cite_note-Stiftungen-24">[24]</a> Sie stellte 1986 mit ihrem Ehemann einen Ausreiseantrag.<a href="#cite_note-25">[25]</a> Nach ihrer Trennung kam nach eigener Angabe eine gemeinsame Ausreise für sie nicht mehr infrage. Da sie alleinerziehende Mutter eines kleinen Kindes war, entschloss sie sich, in der DDR zu bleiben.<a href="#cite_note-26">[26]</a>

Vom Abbruch ihrer IM-Tätigkeit an behielt die Stasi sie im Auge, besonders nach ihrem Ausreiseantrag. Das MfS legte zwar keine <a href="Operative_Personenkontrolle" title="Operative Personenkontrolle">Operative Personenkontrolle</a> oder <a href="Operativer_Vorgang" title="Operativer Vorgang">Operativen Vorgang</a> an, gleichwohl gibt es laut dem Historiker <a href="Helmut_M%C3%BCller-Enbergs" title="Helmut Müller-Enbergs">Helmut Müller-Enbergs</a> nach Aktenlage Anhaltspunkte, dass in den Jahren von 1983 bis 1988 wiederholt Ermittlungen veranlasst wurden und sie observiert wurde.<a href="#cite_note-27">[27]</a>

Kahane gehörte mit <a href="Salomea_Genin" title="Salomea Genin">Salomea Genin</a>, <a href="Barbara_Honigmann" title="Barbara Honigmann">Barbara Honigmann</a>, deren Mann <a href="Peter_Honigmann" title="Peter Honigmann">Peter</a> und weiteren ostdeutschen Intellektuellen jüdischer Herkunft der 1986 von <a href="Irene_Runge" title="Irene Runge">Irene Runge</a> gegründeten Gruppe <a href="J%C3%BCdischer_Kulturverein_Berlin" title="Jüdischer Kulturverein Berlin">Wir für uns</a> in der Jüdischen Gemeinde in Ost-Berlin an. Die Gruppe begann die eigenen und die Geschichten der Flucht ihrer Eltern und Großeltern aus Deutschland 1933 und der Rückkehr 1945 aufzuarbeiten.<a href="#cite_note-28">[28]</a><a href="#cite_note-JanderHagalil-29">[29]</a>

In der aufkommenden <a href="Opposition_und_Widerstand_in_der_DDR" title="Opposition und Widerstand in der DDR">Bürgerrechtsbewegung</a> in der DDR setzte sie sich für Ausländer und Minderheiten ein. Sie war Mitglied am <a href="Runder_Tisch#Zentraler_Runder_Tisch_in_der_DDR_1989/1990" title="Runder Tisch">Runden Tisch</a><a href="#cite_note-30">[30]</a> und nahm für das <a href="Neues_Forum" title="Neues Forum">Neue Forum</a> an der Arbeitsgruppe Ausländerfragen teil.<a href="#cite_note-31">[31]</a><a href="#cite_note-32">[32]</a> Sie war mitverantwortlich für einen Antrag, der sich „Aufruf zur Aufnahme sowjetischer Juden in der DDR“ nannte. Er wurde am 12. Februar 1990 ohne Gegenstimmen angenommen und von der Regierung der DDR umgesetzt.<a href="#cite_note-JanderHagalil-29">[29]</a>

Von Mai bis Oktober 1990 war Anetta Kahane die erste und zugleich letzte Ausländerbeauftragte im Magistrat von Ost-Berlin.<a href="#cite_note-33">[33]</a> Als am 3. Oktober 1990 mit dem Beitritt der DDR zur Bundesrepublik Deutschland die <a href="Deutsche_Wiedervereinigung" title="Deutsche Wiedervereinigung">Wiedervereinigung</a> vollzogen wurde, befand sie sich in <a href="Israel" title="Israel">Israel</a> zu einem Erfahrungsaustausch über die Integration von Juden aus der Sowjetunion. <a href="Sergey_Lagodinsky" title="Sergey Lagodinsky">Sergey Lagodinsky</a> berichtet, dass die israelischen Behörden ihr als Amtsträgerin eines kommunistischen Landes sowie als Jüdin aus Deutschland, die Juden ins „Täterland“ statt nach Israel holte, mit Misstrauen begegneten. Nachdem der Antrag zur Aufnahme sowjetischer Juden in der DDR auch von den <a href="Liste_der_Ministerpr%C3%A4sidenten_der_deutschen_L%C3%A4nder" title="Liste der Ministerpräsidenten der deutschen Länder">Ministerpräsidenten der westdeutschen Bundesländer</a> gebilligt worden war, konnten etwa 200.000 Juden ins wiedervereinigte Deutschland auswandern.<a href="#cite_note-34">[34]</a><a href="#cite_note-JanderHagalil-29">[29]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Tätigkeiten_seit_1991">Tätigkeiten seit 1991</h3></div>

Das <a href="Berlin" title="Berlin">Land Berlin</a> beauftragte 1991 Kahane, die zu dem Zeitpunkt Verwaltungsangestellte war, mit Unterstützung der <a href="Freudenberg_Stiftung" title="Freudenberg Stiftung">Freudenberg Stiftung</a> die <a href="Regionale_Arbeitsstelle" title="Regionale Arbeitsstelle">Regionale Arbeitsstelle</a> für Ausländerfragen in Berlin aufzubauen. Weitere 17 Projekte entstanden in den darauf folgenden Jahren in <a href="Ostdeutschland" title="Ostdeutschland">Ostdeutschland</a>.<a href="#cite_note-35">[35]</a><a href="#cite_note-Junge2002-36">[36]</a> Treibende Kräfte waren <a href="Christian_Petry_(P%C3%A4dagoge)" class="mw-redirect" title="Christian Petry (Pädagoge)">Christian Petry</a> von der Freudenberg Stiftung und Anetta Kahane.<a href="#cite_note-37">[37]</a> Sie gründete den Verein RAA e. V. (Regionale Arbeitsstellen für Ausländerfragen, Jugendarbeit und Schule) als Träger aller Regionalen Arbeitsstellen in den neuen Bundesländern. Deren wichtigste Schwerpunkte waren vom Beginn der 1990er Jahre an die Bekämpfung des Rechtsextremismus, die Erziehung zur Demokratie und interkulturelle Bildung. Für die Umsetzung der Ziele entwickelte die RAA Berlin Kriterien. Kahane war überzeugt, dass eine demokratische, zur Nachbarschaft offene Schule der Weg sei, der Gefahr der Ethnisierung von Konflikten und der sozialen Ausgrenzung entgegenzuwirken.<a href="#cite_note-38">[38]</a> Als die Fremdenfeindlichkeit in Ostdeutschland weiter eskalierte und mehrere rechtsextremistisch motivierte Morde geschahen, initiierte Kahane 1998 die von <a href="Karl_Konrad_von_der_Groeben" title="Karl Konrad von der Groeben">Karl Konrad von der Groeben</a> gestiftete <a href="Amadeu_Antonio_Stiftung" title="Amadeu Antonio Stiftung">Amadeu Antonio Stiftung</a>. Bis März 2022 blieb sie deren hauptamtliche Vorsitzende.<a href="#cite_note-39">[39]</a>

Bis 2003 war sie Leiterin der Regionalen Arbeitsstelle für Ausländerfragen Berlin und Geschäftsführerin des RAA e. V.<a href="#cite_note-Stiftungen-24">[24]</a> Im selben Jahr wurde sie hauptamtliche Vorsitzende der Amadeu-Antonio-Stiftung.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Positionen">Positionen</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Haltung_zum_Rechtsextremismus_in_der_DDR">Haltung zum Rechtsextremismus in der DDR</h3></div>

In ihrer Funktion als Ausländerbeauftragte thematisierte sie öffentlich Angriffe auf Ausländer in der DDR.<a href="#cite_note-40">[40]</a><a href="#cite_note-41">[41]</a> Sie kritisierte die Bagatellisierung durch die <a href="Volkspolizei" class="mw-redirect" title="Volkspolizei">Volkspolizei</a>, die sich mehrmals geweigert hätte, Anzeigen von Betroffenen entgegenzunehmen. Bewusstseinsbildende Maßnahmen hielt sie in dem Zusammenhang für nötig.<a href="#cite_note-Britta_Bugie-42">[42]</a> Mit <a href="Bernd_Wagner_(Kriminalist)" title="Bernd Wagner (Kriminalist)">Bernd Wagner</a>, mit dem sie in den Regionalen Arbeitsstellen und dem <a href="Zentrum_Demokratische_Kultur" title="Zentrum Demokratische Kultur">Zentrum Demokratische Kultur</a> zusammenarbeitete,<a href="#cite_note-43">[43]</a> vertrat sie Anfang der 1990er Jahre die Ansicht, Rechtsextremismus in Ostdeutschland lasse sich nicht nur ökonomisch und sozialpsychologisch erklären, sondern müsse historisch aus der DDR-Geschichte begriffen werden. Dort habe es lange vor 1989 <a href="Rechtsextremismus_in_der_DDR" title="Rechtsextremismus in der DDR">Ausländerfeindlichkeit und eine rechte Jugendszene</a> gegeben.<a href="#cite_note-44">[44]</a><a href="#cite_note-Britta_Bugie-42">[42]</a> Ihre Thesen werden erst seit Ende der 1990er Jahre in der Forschung stärker beachtet.<a href="#cite_note-45">[45]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Antisemitismus_der_Gegenwart">Antisemitismus der Gegenwart</h3></div>

Für Kahane ist der <a href="Geschichte_des_Antisemitismus_seit_1945" title="Geschichte des Antisemitismus seit 1945">Antisemitismus</a> der Gegenwart „das Exempel und Lehrfeld für alle anderen rassistischen Angriffe“.<a href="#cite_note-46">[46]</a> Der aktuelle Antisemitismus zeige sich als ein „weltweites Unbehagen am Jüdischen“. Es könne sich „in den unterschiedlichsten Formen Bahn brechen“, von diffusen <a href="Verschw%C3%B6rungstheorie" title="Verschwörungstheorie">Verschwörungstheorien</a> gegenüber einer vermeintlichen jüdischen Machtelite bis zu einer selektiven Kritik an dem Staat Israel.<a href="#cite_note-47">[47]</a> Kahane gehört mit <a href="Julius_H._Schoeps" title="Julius H. Schoeps">Julius H. Schoeps</a> zu den deutsch-jüdischen Protagonisten, die in der global auftretenden Feindschaft gegen Israel einen Angriff auf den „kollektiven Juden“ sehen.<a href="#cite_note-48">[48]</a>

Sie beschäftigte sich insbesondere mit der Judenfeindlichkeit in der DDR und initiierte 2010 die Ausstellung Das hat’s bei uns nicht gegeben! Antisemitismus in der DDR.<a href="#cite_note-49">[49]</a> Antisemitismus sei ihrer Meinung nach „vorrangig durch politische, kulturelle und israelfeindliche Stereotype“ zutage getreten.<a href="#cite_note-50">[50]</a> Eine ostdeutsche Debatte zur Verantwortung Gesamtdeutschlands für den Holocaust habe die DDR-Führung mittels <a href="Antizionismus" title="Antizionismus">Antizionismus</a> und einer Abwertung jüdischer Opfer zu verhindern versucht. Nach Kahanes Untersuchung waren „Schuldabwehr, Relativierung oder Opfernarration“ in der DDR „das Ergebnis der Analyse von Gesellschaft und Geschichte als Erscheinungsformen des Klassenkampfes…“<a href="#cite_note-51">[51]</a> Nach der Wiedervereinigung habe sich die ideologisch motivierte „Schuldabwehr“ in eine „<a href="V%C3%B6lkisch" title="Völkisch">völkische</a> <a href="Propaganda" title="Propaganda">Propaganda</a>“ verwandelt.<a href="#cite_note-52">[52]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Reaktionen_seit_Bekanntwerden_der_IM-Tätigkeit">Reaktionen seit Bekanntwerden der IM-Tätigkeit</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bewertungen_der_Tätigkeit_als_IM">Bewertungen der Tätigkeit als IM</h3></div>

Kahanes Tätigkeit als Inoffizielle Mitarbeiterin der Staatssicherheit war 2002 durch Zeitungsberichte bekanntgeworden, nachdem sie als Nachfolgerin für <a href="Barbara_John" title="Barbara John">Barbara John</a> als <a href="Integrationsbeauftragter" title="Integrationsbeauftragter">Ausländerbeauftragte</a> des <a href="Senat_von_Berlin" title="Senat von Berlin">Berliner Senats</a> genannt wurde.<a href="#cite_note-53">[53]</a> Sie selbst hatte ihre IM-Tätigkeit bis dahin nicht öffentlich gemacht. Nachdem weitere Medien kritisch berichtet hatten, dass Kahane nach der Bewertung ihres Führungsoffiziers über Personen auch belastend berichtet hatte,<a href="#cite_note-Rogalla_Stasidebatte-14">[14]</a> erschien 2004 ihre Autobiografie Ich sehe was, was du nicht siehst, in der sie sich intensiv damit auseinandersetzte.<a href="#cite_note-54">[54]</a> Da es weiterhin kritische Berichte gab, beauftragte sie 2012 den Politikwissenschaftler <a href="Helmut_M%C3%BCller-Enbergs" title="Helmut Müller-Enbergs">Helmut Müller-Enbergs</a> zu untersuchen, ob Dritte durch ihre Gespräche mit dem MfS einen Nachteil erlitten hätten, und stellte ihm dazu alle ihr zugänglichen IM-Akten zur Verfügung. Müller-Enbergs kam zu dem Ergebnis, dass aus diesen Akten kein Hinweis auf eine Schädigung anderer Personen durch Kahanes Tätigkeit hervorgehe; grundsätzlich sei aber festzuhalten, dass eine Übermittlung jeder Art von Informationen das Risiko einer solchen Schädigung beinhalte.<a href="#cite_note-55">[55]</a> Der Historiker <a href="Hubertus_Knabe" title="Hubertus Knabe">Hubertus Knabe</a> kam in einem Beitrag im Nachrichtenmagazin <a href="Focus" title="Focus">Focus</a> zu dem Schluss, dass es sich bei Kahanes IM-Tätigkeit um einen „mittelschweren Fall“ gehandelt habe.<a href="#cite_note-knabe1-56">[56]</a> Dem widersprach allerdings der Zeithistoriker <a href="Jens_Gieseke_(Historiker)" title="Jens Gieseke (Historiker)">Jens Gieseke</a>: Eine solche Beurteilung könne nur aus der Würdigung der Gesamtpersönlichkeit getroffen werden und nicht allein aus den Akten der Staatssicherheit.<a href="#cite_note-meisner1-57">[57]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Angriffe">Angriffe</h3></div>

Kritik an Kahanes IM-Vergangenheit wurde häufig instrumentalisiert für Angriffe auf die aktuelle Tätigkeit Kahanes, insbesondere als Vorsitzende der Amadeu-Antonio-Stiftung (AAS).<a href="#cite_note-58">[58]</a> Dies war insbesondere der Fall, als der damalige Bundesjustizminister <a href="Heiko_Maas" title="Heiko Maas">Heiko Maas</a> 2015 zu einer „Task Force“ gegen rechte Hassreden im Internet neben den großen Internetfirmen und verschiedenen zivilgesellschaftlichen Initiativen auch Kahane als Vorsitzende der Antonio-Amadeu-Stiftung eingeladen hatte.<a href="#cite_note-59">[59]</a> Sowohl die von der Stasi beobachtete DDR-Bürgerrechtlerin <a href="Vera_Lengsfeld" title="Vera Lengsfeld">Vera Lengsfeld</a> als auch der Historiker Hubertus Knabe kritisierten scharf, dass mit Kahane eine ehemalige Inoffizielle Mitarbeiterin des Ministeriums für Staatssicherheit mit der Ausarbeitung von Richtlinien zum Umgang mit rechtswidrigen Hassbotschaften im Internet beschäftigt werde.<a href="#cite_note-knabe1-56">[56]</a><a href="#cite_note-meisner1-57">[57]</a><a href="#cite_note-60">[60]</a>

Im Anschluss an diese und ähnliche Beiträge häuften sich in den Jahren 2015 und 2016 im Internet und in rechten Medien Angriffe auf die Stiftung und Kahane persönlich.<a href="#cite_note-61">[61]</a> Die Stiftung beauftragte daraufhin den Politikwissenschaftler <a href="Samuel_Salzborn" title="Samuel Salzborn">Samuel Salzborn</a>, das Geschehen wissenschaftlich zu untersuchen. Sein Gutachten wurde auf der Internetseite der Auftraggeberin veröffentlicht.<a href="#cite_note-62">[62]</a> Salzborn kam zu dem Ergebnis, dass es eine Kampagne gegen die Stiftung im Sinne eines inszenierten und geplanten Vorgehens nicht gegeben habe, wohl aber im Sinne eines Zusammenwirkens punktueller gemeinsamer Interessen unterschiedlicher Akteure.<a href="#cite_note-63">[63]</a> So hätten diverse AfD-Funktionäre Lengsfelds Kritik an der Berufung in die Task-Force noch am selben Tag aufgegriffen und verbreitet.<a href="#cite_note-64">[64]</a> Mit dem Zusammenstellen von IM-Tätigkeit und Task Force hätten sie die Bundesrepublik mit der DDR verglichen und nahegelegt, sie überwache das Internet mit Methoden der früheren DDR-Staatssicherheit.<a href="#cite_note-65">[65]</a> Es werde suggeriert, „die BRD folge mit Blick auf das Internet Überwachungspraktiken der DDR“.<a href="#cite_note-66">[66]</a> Nach medialen Auslösern habe es immer wieder Aufgipfelungen von Hassreden im Internet gegeben, die sich 2016 zu einer regelrechten Kampagne gesteigert hätten.<a href="#cite_note-67">[67]</a> Im Zuge solcher Hassreden lasse sich eine Personalisierung auf Anetta Kahane und insbesondere die Aufnahme antisemitischer Züge in ihr öffentliches Bild erkennen.<a href="#cite_note-68">[68]</a> Die Angriffe auf Kahane und die Stiftung setzen sich bis in Gegenwart fort (Stand: 2021).<a href="#cite_note-69">[69]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Antisemitische_Anfeindungen">Antisemitische Anfeindungen</h3></div>

Ein stereotypes antisemitisches Hassbild von Kahane war vor allem in rechtsextremen Kreisen schon länger gezeichnet worden.<a href="#cite_note-Schellenberg-70">[70]</a><a href="#cite_note-71">[71]</a><a href="#cite_note-aly1-72">[72]</a> Die Politikwissenschaftlerin <a href="Britta_Schellenberg" title="Britta Schellenberg">Britta Schellenberg</a> sah dies schon in einem Porträt Kahanes von <a href="Thorsten_Hinz" title="Thorsten Hinz">Thorsten Hinz</a> in der <a href="Junge_Freiheit" title="Junge Freiheit">Jungen Freiheit</a> 2007 gegeben, in dem dieser Judentum, Verrat und Kommunismus in Form eines „klassisch rechtsextremen Feindbilds“ kombiniert habe.<a href="#cite_note-Schellenberg-70">[70]</a> Laut Salzborn fand der Historiker <a href="Martin_Jander" title="Martin Jander">Martin Jander</a>, der 2010 im Zusammenhang von Äußerungen Kahanes zum Israelbild und Antisemitismus in deutschen Medien Meinungsäußerungen und Hassausbrüche im Internet sammelte und dort das Stereotyp des „jüdischen Verräters“ identifizieren konnte, das in diesem Fall neben Rechtsextremen auch „Islamisten, Rechtskonservative und linke Antiimperialisten“ gepflegt hätten.<a href="#cite_note-73">[73]</a> Salzborns eigene Untersuchung zeigt eine weitere Häufung antisemitischer Angriffe auf Kahane ab 2015, besonders markant in bildlichen Darstellungen: Fotomontagen in den sozialen Medien, die Kahane mit Symbolen des Judentums und des sowjetischen Kommunismus zeigten, unter anderem publiziert von dem AfD-Bundestagsabgeordneten <a href="Petr_Bystron" title="Petr Bystron">Petr Bystron</a> und danach in zahlreichen sozialen Netzwerken weiterverbreitet.<a href="#cite_note-aly1-72">[72]</a><a href="#cite_note-74">[74]</a> Dazu kamen sexistische Gewaltfantasien, wie sie besonders in E-Mails an die Stiftung stark vertreten waren,<a href="#cite_note-75">[75]</a> und Morddrohungen.<a href="#cite_note-aly1-72">[72]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mordpläne">Mordpläne</h3></div>

Die Angriffe gipfelten in Mordplänen. Bei Terrorermittlungen gegen Bundeswehrsoldaten ab 2017 entdeckten Ermittler in einem Taschenkalender eine Liste von Anschlagszielen der Gruppe um <a href="Fall_Franco_A." title="Fall Franco A.">Franco A.</a>, auf der auch Kahane auftauchte.<a href="#cite_note-76">[76]</a> Außerdem hatte sich A. Details aus ihrem Lebenslauf notiert und eine Lageskizze der Stiftung gezeichnet. Er drang offenbar auch in die Tiefgarage der Stiftung ein und fotografierte die geparkten Autos.<a href="#cite_note-77">[77]</a>

Der antisemitische Attentäter <a href="Stephan_Balliet" class="mw-redirect" title="Stephan Balliet">Stephan Balliet</a> bekräftigte im Juli 2020 in seinem Strafprozess zum <a href="Anschlag_in_Halle_(Saale)_2019" title="Anschlag in Halle (Saale) 2019">Anschlag in Halle (Saale) 2019</a>, er würde weiterhin Juden ermorden, und nannte namentlich Anetta Kahane: „Die steht ganz oben auf meiner Feindesliste“.<a href="#cite_note-78">[78]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rezeption_der_Autobiografie">Rezeption der Autobiografie</h2></div>

Kahanes Autobiografie erschien 2004 unter dem Titel Ich sehe was, was du nicht siehst. Meine deutschen Geschichten im <a href="Rowohlt_Verlag" title="Rowohlt Verlag">Rowohlt Verlag</a>. Kahane schildert darin ihr Leben von ihrer Geburt 1954 in Ostberlin bis zu ihrem Engagement im Kampf gegen Rechtsradikalismus, Fremdenfeindlichkeit und Antisemitismus im wiedervereinigten Deutschland.<a href="#cite_note-79">[79]</a> Neben der Dokumentation des Alltags in der DDR und dem persönlichen Erleben von Kahane erzählt das Buch auch vom Rassismus und Antisemitismus des Landes und der fehlenden Aufarbeitung des Nationalsozialismus.<a href="#cite_note-MartinJander-21">[21]</a> Ihre Lebenserinnerungen ordnete der Sozialwissenschaftler Thomas Ahbe in einem Konferenzbeitrag zum Thema „ostdeutsche Identität“ neben Werken u. a. von <a href="Thomas_Brasch" title="Thomas Brasch">Thomas Brasch</a>, <a href="Robert_Havemann" title="Robert Havemann">Robert Havemann</a> und <a href="Barbara_Honigmann" title="Barbara Honigmann">Barbara Honigmann</a> ein als „familienbiografische Aufarbeitungsliteratur, die die einstige Kultur-Elite der DDR kritisch reflektierte“.<a href="#cite_note-Ahbe-80">[80]</a>

Rezensenten nahmen unterschiedliche Schwerpunkte der Autobiografie in den Blick:

<a href="Micha_Brumlik" title="Micha Brumlik">Micha Brumlik</a> (in: <a href="Die_Tageszeitung" title="Die Tageszeitung">Die Tageszeitung</a>) las Kahanes „Geschichte der Kindheit und Jugend eines jüdischen Mädchens in der <a href="Nomenklatura" title="Nomenklatura">Nomenklatura</a> der DDR“ als „Fallstudie über jüdische Identitätsbildung“. Nachdem die Hoffnungen auf „einen besseren, einen antirassistischen deutschen Staat restlos verflogen“ waren, sei der Versuch geblieben, „in der maroden DDR zu einem neuen, einem jüdischen Selbstverständnis zu finden“. In ihren Schilderungen ließe sich nachvollziehen, „wie viele verschiedene innere und äußere, psychische, soziale und politische Motive zusammenwirken müssen, damit ein deutsch-jüdisches Selbstverständnis wiedererfunden werden konnte“.<a href="#cite_note-81">[81]</a>

Aufschlussreicher als historische Fakten über die DDR fand <a href="Viola_Roggenkamp" title="Viola Roggenkamp">Viola Roggenkamp</a> (in: <a href="Die_Welt" title="Die Welt">Die Welt</a>) „die durchfühlten Erinnerungen“ und „das subjektive Erleben“, das Kahane auf ihre Weise versuche. Roggenkamp fragte sich, warum deutsche Juden, wie Kahanes Eltern, in die DDR gegangen sind. Sie hätten doch nicht übersehen können, dass die DDR genauso „Nazi-Land“ gewesen war wie die BRD. Die aus dem Exil zurückgekehrten Juden hätten in der DDR als ‚Opfer des Faschismus‘ weniger gegolten als ‚Kämpfer gegen den Faschismus‘. Doch sie seien nun auch als die besseren Deutschen erlebt worden, die ein besseres Deutschland aufbauen wollten und dafür seien sie mehr oder weniger gehasst worden. Roggenkamp zieht einen Vergleich zu dem Romanfragment Wenn die Stunde ist, zu sprechen von <a href="Brigitte_Reimann" title="Brigitte Reimann">Brigitte Reimann</a>, die ebenfalls den Hass in der DDR auf jüdische Rückkehrer aus dem Exil thematisierte.<a href="#cite_note-82">[82]</a>

Uwe Stolzmann (in: <a href="Neue_Z%C3%BCrcher_Zeitung" title="Neue Zürcher Zeitung">Neue Zürcher Zeitung</a>) kritisierte Kahanes „Tunnelblick“ auf die DDR. In ihrer Erinnerung sei „der kleine deutsche Staat ein abstossendes Gebilde: kalt und eng, spiessig und rassistisch, ein Quell für Hass und dauerhafte Frustration“, obwohl es für sie doch z. B. Privilegien wie Ferienplätze auf <a href="Schloss_Wiepersdorf" title="Schloss Wiepersdorf">Schloss Wiepersdorf</a> und am <a href="Schwarzes_Meer" title="Schwarzes Meer">Schwarzen Meer</a> gab sowie Auslandsaufenthalte. Er vermutete dahinter Wut auf den Vater, der sich nach ihrer Meinung zu sehr anpasste, oder Scham darüber, dass sie der Staatssicherheit zu Diensten war. Ein „Dokument eines außergewöhnlichen Lebens“, als das die Verlagswerbung es ankündigte, sei ihr Buch dadurch nicht geworden.<a href="#cite_note-83">[83]</a>

Für den Politikwissenschaftler Andreas Bock (in: <a href="S%C3%BCddeutsche_Zeitung" title="Süddeutsche Zeitung">Süddeutsche Zeitung</a>) ist Kahanes deutsch-deutsche Autobiografie „ein Buch über den Zustand der Zivilgesellschaft im wiedervereinigten Deutschland“. Das alte Kinderspiel, das dem Buch den Titel gab, <a href="Ich_sehe_was%2C_was_du_nicht_siehst" title="Ich sehe was, was du nicht siehst">Ich sehe was, was du nicht siehst</a>, werde bei ihr zu einer gesamtgesellschaftlichen Diagnose. Die Erfahrung des Rassismus in der DDR habe zu Kahanes Bruch mit dem Regime geführt. Nach ihrer Erzählung habe der Staat, der sich den Stempel „antifaschistisch“ aufgedrückt hat, eine Auseinandersetzung mit Schuld und Verantwortung für die jüdischen Opfer des Nationalsozialismus von Grund auf verhindert und „so die Saat für neuen alten Ausländerhass gelegt“. Kahanes Buch halte der deutschen Gesellschaft den Spiegel vor.<a href="#cite_note-84">[84]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Auszeichnungen">Auszeichnungen</h2></div>

<ul><li>1991 erhielt sie mit <a href="Christian_F%C3%BChrer" title="Christian Führer">Christian Führer</a>, <a href="David_Gill_(Diplomat)" title="David Gill (Diplomat)">David Gill</a>, <a href="Joachim_Gauck" title="Joachim Gauck">Joachim Gauck</a>, <a href="Ulrike_Poppe" title="Ulrike Poppe">Ulrike Poppe</a> und <a href="Jens_Reich" title="Jens Reich">Jens Reich</a> „für ihre hervorragenden Beiträge vor und während der friedlichen Revolution und Selbstbefreiung in der ehemaligen DDR“ die <a href="Theodor-Heuss-Stiftung" title="Theodor-Heuss-Stiftung">Theodor-Heuss-Medaille</a>.<a href="#cite_note-85">[85]</a><a href="#cite_note-86">[86]</a></li>

<li>2002 wurde sie für ihr ehrenamtliches und berufliches Engagement gegen Rechtsextremismus, Rassismus und Ausländerhass mit dem <a href="Moses-Mendelssohn-Preis" title="Moses-Mendelssohn-Preis">Moses-Mendelssohn-Preis</a> ausgezeichnet.<a href="#cite_note-87">[87]</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Mitgliedschaften">Mitgliedschaften</h2></div>

<ul><li>Seit 1997 gehört Anetta Kahane zum Kuratorium der <a href="Theodor-Heuss-Stiftung" title="Theodor-Heuss-Stiftung">Theodor-Heuss-Stiftung</a>.<a href="#cite_note-BRalpha2014-88">[88]</a></li>

<li>2001 wurde sie in die Repräsentantenversammlung (RV) der <a href="J%C3%BCdische_Gemeinde_zu_Berlin" class="mw-redirect" title="Jüdische Gemeinde zu Berlin">Jüdischen Gemeinde zu Berlin</a> gewählt.<a href="#cite_note-89">[89]</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Veröffentlichungen">Veröffentlichungen</h2></div>

Autobiografie

<ul><li>Ich sehe was, was du nicht siehst. Meine deutschen Geschichten. Rowohlt Verlag, Berlin, 2004, ISBN 978-3-87134-470-1 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.clio-online.de/hro/rezension/ich-sehe-was-was-du-nicht-siehst/3871344702">Rezensionen</a>)</li></ul>

als Herausgeberin und Autorin

<ul><li>mit Klaus Bästlein und Enrico Heitzer (Hrsg.): Der rechte Rand der DDR-Aufarbeitung, Metropol-Verlag, Berlin 2022, ISBN 978-3-86331-671-6.</li>

<li>mit <a href="Martin_Jander" title="Martin Jander">Martin Jander</a> (Hrsg.): Juden in der DDR. Jüdisch sein zwischen Anpassung, Dissidenz, Illusionen und Repression. Porträts. Hentrich & Hentrich, Berlin 2021, ISBN 978-3-95565-465-8.</li>

<li>Nach Auschwitz. Schwieriges Erbe DDR. Plädoyer für einen Paradigmenwechsel in der DDR-Zeitgeschichtsforschung. Mit Enrico Heitzer, Martin Jander und Patrice G. Poutrus. Wochenschau Verlag Wissenschaft, Frankfurt am Main 2018, ISBN 978-3-7344-0705-5.

<ul><li>Wirkung eines Tabus. Juden und Antisemitismus in der DDR. S. 39–48.</li>

<li>Von der ideologischen Schuldabwehr zur völkischen Propaganda. S. 264–276.</li></ul></li>

<li>Geteilte Erinnerung? Zum Umgang mit Nationalsozialismus in Ost und West. Amadeu Antonio Stiftung, Berlin 2011, ISBN 978-3-940878-10-6.</li>

<li>Das hat’s bei uns nicht gegeben! Antisemitismus in der DDR. Buch zur Ausstellung der Amadeu Antonio Stiftung, mit <a href="Annette_Leo" title="Annette Leo">Annette Leo</a> und Heike Radvan. Berlin 2010, ISBN 3-89331-176-9.</li>

<li>mit Eleni Torosso: Begegnungen, die Hoffnung machen. Grenzen gegenüber Ausländern überwinden. Herder, Freiburg 1993, ISBN 978-3-451-04236-2.</li></ul>

Buchbeiträge

<ul><li>Rechtsextremismus. Herausforderungen für die ganze Gesellschaft. In: W. Frindte, D. Geschke, N. Haußecker, F. Schmidtke (Hrsg.): Rechtsextremismus und „Nationalsozialistischer Untergrund“, Springer VS, Wiesbaden 2016, ISBN 978-3-658-09997-8, S. 303–307</li>

<li>Das deutsche Opfertum. In: Liske, Markus, Präkels, Manja (Hrsg.): Vorsicht Volk! Oder: Bewegungen im Wahn? Verbrecher Verlag, Berlin 2015, ISBN 978-3-95732-121-3, S. 137–139</li>

<li>Der Partisan aus Chemnitz. In: <a href="Gisela_Dachs" title="Gisela Dachs">Gisela Dachs</a> (Hrsg.): Proteste. Jüdische Rebellion in Jerusalem, New York und andernorts. Jüdischer Verlag im Suhrkamp Verlag, Berlin 2012, ISBN 978-3-633-54261-1, S. 59–71.</li>

<li>Erinnern heißt Leben. In: Beatrice von Weizsäcker, Hildegard Hamm-Brücher (Hrsg.): Demokratie ist keine Glücksversicherung: vierzig Jahre Theodor-Heuss-Preis, 1965 bis 2005: Chronik und Zeitansage. Hohenheim, 2005, ISBN 3-89850-129-9, S. 227 ff.</li>

<li>Jeckes in der DDR. In: Gisela Dachs (Hrsg.): Die Jeckes. Jüdischer Verlag im Suhrkamp-Verlag, 2005, ISBN 3-633-54219-1</li>

<li>Ich habe die Möglichkeit, etwas zu tun. In: Elmar Balster (Hrsg.): Augenblicke. Portraits von Juden in Deutschland. Mosse, Berlin 2003, ISBN 3-935097-08-5, S. 45–46</li>

<li>Handeln für Demokratie ist Handeln gegen Rechtsextremismus. In: Jens Mecklenburg (Hrsg.): Was tun gegen Rechts, Elefanten Press, Berlin 1999, ISBN 978-3-88520-749-8, S. 58–71</li>

<li>Ich durfte, die anderen mußten … In: Vincent von Wroblewsky (Hrsg.): Zwischen Thora und Trabant. Juden in der DDR. Aufbau, Berlin 1993, ISBN 3-7466-7011-X, S. 124–144</li>

<li>Fremdheit mit Folgen: Geschichte einer Ausländerbeauftragten. In: Namo Aziz, Thea Bauriedl (Hrsg.): Fremd in einem kalten Land: Ausländer in Deutschland. Herder, Freiburg 1992, ISBN 3-451-04130-8, S. 137 ff.</li></ul>

Artikel (Auswahl)

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.bpb.de/politik/extremismus/rechtsextremismus/41816/antisemitismus">Antisemitismus. In: Dossier Rechtsextremismus, Bundeszentrale für Politische Bildung, 17. Januar 2007</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.yadvashem.org/de/education/newsletter/3/antisemitism-in-ddr.html">Antisemitismus in der DDR. „Das hat’s bei uns nicht gegeben!“ Yad Vashem, November 2011</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Martin_Jander" title="Martin Jander">Martin Jander</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hagalil.com/2023/01/antisemitische-propaganda-und-terror-gegen-anetta-kahane/">Unvollendete Republik: Erinnerungsabwehr, Schuldumkehr, Terror. Antisemitische Propaganda und Terror gegen Anetta Kahane sowie die 1998 von ihr gegründete Amadeu Antonio Stiftung</a>. In: hagalil vom 6. Januar 2023.</li>

<li><a href="Peter_Schneider_(Schriftsteller)" title="Peter Schneider (Schriftsteller)">Peter Schneider</a>: Anetta Kahane und die Amadeu Antonio Stiftung. In: Peter Schneider: An der Schönheit kann’s nicht liegen. Berlin – Porträt einer ewig unfertigen Stadt. btb, München 2016, ISBN 978-3-442-71379-0, S. 228–238.</li>

<li><a href="Esther_Schapira" title="Esther Schapira">Esther Schapira</a>, <a href="Georg_M._Hafner" title="Georg M. Hafner">Georg M. Hafner</a>: Sie halten einfach einen starken Juden nicht aus – Zu Besuch bei Anetta Kahane. In: Esther Schapira, Georg M. Hafner: Israel ist an allem schuld: Warum der Judenstaat so gehasst wird. Bastei Lübbe, Köln 2015, ISBN 978-3-7325-0596-8, S. 190–194.</li>

<li><a href="Heribert_Prantl" title="Heribert Prantl">Heribert Prantl</a>: Anetta Kahane. Den Mond nach Berlin holen. In: Heribert Prantl: Was ein Einzelner vermag. Politische Zeitgeschichten. Süddeutsche Zeitung Edition, Verlagsgruppe Hüthig Jehle Rehm, Heidelberg 2018, ISBN 978-3-86497-455-7, S. 194–209.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"></div><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Anetta_Kahane?uselang=de">Commons: Anetta Kahane</a> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=128903228">Literatur von und über Anetta Kahane</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.perlentaucher.de/autor/anetta-kahane.html">Kurzbiografie und Rezensionen zu Werken von Anetta Kahane</a> bei <a href="Perlentaucher" title="Perlentaucher">Perlentaucher</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.zeit.de/video/2013-09/2648080405001/serie-die-unverzagten-wie-anetta-kahane-den-rechtsextremismus-aus-eberswalde-vertrieb">Wie Anetta Kahane den Rechtsextremismus aus Eberswalde vertrieb, aus der Zeit-Online-Serie Die Unverzagten (Video), 5. September 2013</a> (abgerufen am 1. August 2018)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.juedische-allgemeine.de/autor/anetta-kahane/">Artikel von Anetta Kahane</a> in <a href="J%C3%BCdische_Allgemeine" title="Jüdische Allgemeine">Jüdische Allgemeine</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">↑</a> <a href="Annette_Leo" title="Annette Leo">Annette Leo</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bundesstiftung-aufarbeitung.de/de/recherche/kataloge-datenbanken/biographische-datenbanken/1616">Kahane, Max Leon</a>. In: <a href="Wer_war_wer_in_der_DDR%3F" title="Wer war wer in der DDR?">Wer war wer in der DDR?</a> 5. AusgabeBand 1. Ch. Links, Berlin 2010, ISBN 978-3-86153-561-4.

</li>

<li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> <a href="Ulla_Plener" title="Ulla Plener">Ulla Plener</a> (Hrsg.): Frauen aus Deutschland in der französischen Résistance. Eine Dokumentation. Edition Bodoni, Berlin 2005, ISBN 3-929390-90-6, S. 284

</li>

<li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> Rita Thalmann: Jewish Women exiled in France After 1933. In: Sibylle Quack (Hrsg.): Between Sorrow and Strength. Women Refugees of the Nazi Period. Cambridge University Press, Cambridge 2002, ISBN 978-0-521-52285-4, S. 55–56.

</li>

<li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> <a href="Heribert_Prantl" title="Heribert Prantl">Heribert Prantl</a>: Anetta Kahane. Den Mond nach Berlin holen. In: Heribert Prantl: Was ein Einzelner vermag. Politische Zeitgeschichten. Heidelberg 2018, S. 206.

</li>

<li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> Laurence Duchaine-Guillon: La vie juive à Berlin après 1945. CNRS Éditions, Paris 2012, ISBN 978-2-271-07262-7, S. 211, Fn. 2015.

</li>

<li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> Peter Schneider: Anetta Kahane und die Antonio Amadeo Stiftung. In: Peter Schneider: An der Schönheit kann’s nicht liegen …. München 2016, S. 230.

</li>

<li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> Max Kahane: Doris Kahane – eine Künstlerin im Lager Drancy. In: Inge Lammel (Hrsg.): Jüdische Lebenswege. Ein kulturhistorischer Streifzug durch Pankow und Niederschönhausen. Überarbeitete und erweiterte Neuausgabe. Hentrich & Hentrich, Berlin 2007, ISBN 978-3-938485-53-8, S. 48–49.

</li>

<li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> Kahane, Max (SED). In: Michael Minholz, Uwe Stirnberg: Der Allgemeine Deutsche Nachrichtendienst (ADN). Saur, München u. a. 1995, ISBN 3-598-20557-0, S. 413.

</li>

<li id="cite_note-Kölsch-9">↑ <a href="#cite_ref-Kölsch_9-0">a</a> <a href="#cite_ref-Kölsch_9-1">b</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/alpha-forum/anetta-kahane-sendung-100.html">Anetta Kahane: Vorsitzende Amadeu Antonio Stiftung</a> im Gespräch mit <a href="Jochen_K%C3%B6lsch" title="Jochen Kölsch">Jochen Kölsch</a>, <a href="ARD-alpha" class="mw-redirect" title="ARD-alpha">ARD-alpha</a>, br.de, 24. April 2014 (PDF)

</li>

<li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://taz.de/Ich-war-nicht-gemacht-fuer-die-DDR/!706391/">„Ich war nicht gemacht für die DDR“. Anetta Kahane. Interview mit Sabine am Orde. In: Taz, 30. August 2004</a>

</li>

<li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> Philippe Gessler: Der neue Antisemitismus. Hinter den Kulissen der Normalität. Herder Verlag, Freiburg im Breisgau 2004, ISBN 978-3-451-05493-8, S. 42f

</li>

<li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> <a href="Mary_Fulbrook" title="Mary Fulbrook">Mary Fulbrook</a>: The People’s State. East German Society from Hitler to Honecker. Yale University Press, New Haven 2005, ISBN 978-0-300-14424-6, S. 264.

</li>

<li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> Helmut Müller-Enbergs: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.amadeu-antonio-stiftung.de/w/files/pdfs/gutachten-anetta-kahane.pdf">Zusammenfassende gutachterliche Stellungnahme zu Frau Anetta Kahane und die DDR-Staatssicherheit.</a> Amadeu Antonio Stiftung, 26. November 2014 (PDF), S. 6.

</li>

<li id="cite_note-Rogalla_Stasidebatte-14">↑ <a href="#cite_ref-Rogalla_Stasidebatte_14-0">a</a> <a href="#cite_ref-Rogalla_Stasidebatte_14-1">b</a> <a href="#cite_ref-Rogalla_Stasidebatte_14-2">c</a> <a href="Thomas_Rogalla" title="Thomas Rogalla">Thomas Rogalla</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.berliner-zeitung.de/eine-stasi-debatte-die-nicht-beendet-wurde-li.6146">Eine Stasi-Debatte, die nicht beendet wurde.</a> In: Berliner Zeitung. Ausgabe 78, 2. April 2003, S. 19; zitiert in: <a href="Roger_Engelmann" title="Roger Engelmann">Roger Engelmann</a>: Die herbeigeschriebene «Legitimationskrise». Anatomie einer Kampagne gegen die Stasi-Unterlagen-Behörde. In: <a href="Deutschland_Archiv" title="Deutschland Archiv">Deutschland Archiv</a>. 6/2007, S. 1071–1078 und Fußnote 31.

</li>

<li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> Helmut Müller-Enbergs: Zusammenfassende gutachterliche Stellungnahme zu Frau Anetta Kahane und die DDR-Staatssicherheit, S. 7 und 10.

</li>

<li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> <a href="Thomas_Rogalla" title="Thomas Rogalla">Thomas Rogalla</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.berliner-zeitung.de/eine-stasi-debatte-die-nicht-beendet-wurde-li.6146">Eine Stasi-Debatte, die nicht beendet wurde.</a> In: Berliner Zeitung. 2. April 2003.

</li>

<li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> Vgl. auch Juristische Hochschule des MfS: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://doczz.com.br/doc/1183561/die-absolventen-der--diplomstudieng%C3%A4nge--der-jhs-des-mfs-und">Absolventenverzeichnis</a>.

</li>

<li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> Anetta Kahane: Ich sehe was, was du nicht siehst. Meine deutschen Geschichten. Rowohlt, Berlin 2004, ISBN 978-3-87134-470-1, S. 98.

</li>

<li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> Helmut Müller-Enbergs: Zusammenfassende gutachterliche Stellungnahme zu Frau Anetta Kahane und die DDR-Staatssicherheit, S. 7.

</li>

<li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> Anetta Kahane: Ich sehe was, was du nicht siehst. Meine deutschen Geschichten. Rowohlt, Berlin 2004, ISBN 978-3-87134-470-1, S. 19.

</li>

<li id="cite_note-MartinJander-21">↑ <a href="#cite_ref-MartinJander_21-0">a</a> <a href="#cite_ref-MartinJander_21-1">b</a> Martin Jander: Demokratische Kultur des Respekts. Anetta Kahane über verdängten Nationalsozialismus und Rassismus in der DDR. In: <a href="Horch_und_Guck" title="Horch und Guck">Horch und Guck</a>, Heft 46, 2/2004, S. 87–88. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hsozkult.de/publicationreview/id/rezbuecher-5109">Online in: H-Soz-Kult, 3. November 2004</a>

</li>

<li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> <a href="Helmut_M%C3%BCller-Enbergs" title="Helmut Müller-Enbergs">Helmut Müller-Enbergs</a>: Zusammenfassende gutachterliche Stellungnahme zu Frau Anetta Kahane und die DDR-Staatssicherheit, S. 8.

</li>

<li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> Peter Schneider: Anetta Kahane und die Amadeu Antonio Stiftung. In: Peter Schneider: An der Schönheit kann’s nicht liegen, München 2016, S. 232.

<a href="Britta_Schellenberg" title="Britta Schellenberg">Britta Schellenberg</a>: Die Rechtsextremismus-Debatte. Charakteristika, Konflikte und ihre Folgen. 2. Auflage, Springer VS, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-658-04176-2, S. 208, Fn. 844.

</li>

<li id="cite_note-Stiftungen-24">↑ <a href="#cite_ref-Stiftungen_24-0">a</a> <a href="#cite_ref-Stiftungen_24-1">b</a> Rupert Strachwitz, Florian Mercker: Stiftungen in Theorie, Recht und Praxis: Handbuch für ein modernes Stiftungswesen. Duncker & Humblot, Berlin 2005, ISBN 978-3-428-11680-5, S. 1135

</li>

<li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">↑</a> Anetta Kahane: Ich sehe was, was du nicht siehst. Meine deutschen Geschichten. Rowohlt Verlag, Berlin, 2004, ISBN 978-3-87134-470-1, S. 134 und S. 138.

</li>

<li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26">↑</a> Anetta Kahane: Ich sehe was, was du nicht siehst. Meine deutschen Geschichten. S. 141–142.

</li>

<li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27">↑</a> Helmut Müller-Enbergs: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.amadeu-antonio-stiftung.de/w/files/pdfs/17-01-17-ergaenzung-zur-zusammenfassenden-gutachterlichen-stellungnahme.pdf">Ergänzung zur zusammenfassenden gutachterlichen Stellungnahme zu Frau Anetta Kahane und die DDR-Staatssicherheit.</a> Amadeu Antonio Stiftung, 17. Januar 2017 (PDF); abgerufen am 21. März 2020.

</li>

<li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28">↑</a> Gerald Beyrodt: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutschlandfunkkultur.de/stumme-ausgrenzung.1079.de.html?dram:article_id=176137">Stumme Ausgrenzung. Juden in der DDR.</a> Deutschlandfunk Kultur, 6. November 2009.

</li>

<li id="cite_note-JanderHagalil-29">↑ <a href="#cite_ref-JanderHagalil_29-0">a</a> <a href="#cite_ref-JanderHagalil_29-1">b</a> <a href="#cite_ref-JanderHagalil_29-2">c</a> Martin Jander: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hagalil.com/2019/10/kahane-weiss/">Anetta Kahane, Konrad Weiß und die „nachholende Revolution.“</a> Hagalil, 29. Oktober 2019.

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<li id="cite_note-30"><a href="#cite_ref-30">↑</a> <a href="Sergey_Lagodinsky" title="Sergey Lagodinsky">Sergey Lagodinsky</a>:

Deutschlands neues Judentum und das veränderte Verhältnis zu Israel. In: <a href="Olaf_Gl%C3%B6ckner" title="Olaf Glöckner">Olaf Glöckner</a>, <a href="Julius_H._Schoeps" title="Julius H. Schoeps">Julius H. Schoeps</a> (Hrsg.): Deutschland, die Juden und der Staat Israel. Eine politische Bestandsaufnahme, Georg Olms Verlag, Hildesheim/Zürich 2016, ISBN 978-3-487-08580-7, S. 193

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<li id="cite_note-31"><a href="#cite_ref-31">↑</a> <a href="Bundesarchiv_(Deutschland)" title="Bundesarchiv (Deutschland)">Bundesarchiv</a> (Hrsg.): <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.argus.bstu.bundesarchiv.de/DA3-26498/mets/DA3_27/index.htm?target=midosaFraContent&backlink=/argus-bstu/DA3-26498/index.htm-kid-8eca027d-99ce-4464-b347-3b7dcad48db3&sign=DA%203/27">DA 3/27 Sitzungen. – Protokolle und Vorlagen der 1. bis 10. Sitzung Jan. – März 1990. Teilnehmerliste der Sitzung AG-Ausländerfragen am 2. Jan. 1990.</a> (Faksimile).

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<li id="cite_note-32"><a href="#cite_ref-32">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bpb.de/themen/deutschlandarchiv/341439/anetta-kahane-kaempferin-gegen-antisemitismus-und-rechtsextremismus/">Anetta Kahane: Kämpferin gegen Antisemitismus und Rechtsextremismus.</a> Interview von <a href="Sharon_Adler" title="Sharon Adler">Sharon Adler</a> mit Anetta Kahane. In: <a href="Deutschland_Archiv" title="Deutschland Archiv">Deutschland Archiv</a>, Bundeszentrale für politische Bildung, 6. Oktober 2021

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<li id="cite_note-33"><a href="#cite_ref-33">↑</a> Andrea Böhm: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://taz.de/enorm-viel-Verstaendnis-auch-fuer-die-Deutschen/!1768886/">'„… enorm viel Verständnis auch für die Deutschen“.</a> In: taz. 10. Mai 1990, abgerufen am 8. Juli 2024 (Berlin lokal).<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AAnetta+Kahane&rft.title=%27%E2%80%9E%E2%80%A6+enorm+viel+Verst%C3%A4ndnis+auch+f%C3%BCr+die+Deutschen%E2%80%9C&rft.description=%27%E2%80%9E%E2%80%A6+enorm+viel+Verst%C3%A4ndnis+auch+f%C3%BCr+die+Deutschen%E2%80%9C&rft.identifier=https%3A%2F%2Ftaz.de%2Fenorm-viel-Verstaendnis-auch-fuer-die-Deutschen%2F%211768886%2F&rft.creator=Andrea+B%C3%B6hm&rft.date=1990-05-10">

Thomas Schwarz: Integrationspolitik als Beauftragtenpolitik. Die Ausländerbeauftragte des Berliner Senats. In: Fran Gesemann (Hrsg.): Migration und Integration in Berlin. VS Verlag, Wiesbaden 2001, ISBN 978-3-8100-3060-3, S. 137.

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<li id="cite_note-35"><a href="#cite_ref-35">↑</a> Britta Kollberg, Cordula Mäbert, Herbert Weber: „- dann hab' ich mir das Hitlerbärtchen abrasiert“: Exit – Ausstieg aus der rechtsextremen Szene. In: Rechtsextremismus, Jugendgewalt, Neue Medien, Band 2. Zentrum Demokratische Kultur, Klett Schulbuchverlag, 2002, ISBN 3-12-060202-7, S. 3–5

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<li id="cite_note-Junge2002-36"><a href="#cite_ref-Junge2002_36-0">↑</a> Barbara Junge: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.tagesspiegel.de/berlin/john-nachfolge-kandidatin-war-stasi-im/353188.html">John-Nachfolge: Kandidatin war Stasi-IM.</a> Tagesspiegel, 9. Oktober 2002

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<li id="cite_note-38"><a href="#cite_ref-38">↑</a> Silke Kirschnik: Rechtsextremismus an Schulen. Was tun? Anregungen und Argumente für Lehrer/innen. In: <a href="Christoph_Butterwegge" title="Christoph Butterwegge">Christoph Butterwegge</a>, Georg Lohmann (Hrsg.): Jugend, Rechtsextremismus und Gewalt: Analyse und Argumente. Leske & Budrich, Opladen 2001, S. 147

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<li id="cite_note-39"><a href="#cite_ref-39">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutschlandfunkkultur.de/anetta-kahane-gibt-vorsitz-der-amadeu-antonio-stiftung-ab-102.html">Anetta Kahane gibt Vorsitz der Amadeu Antonio Stiftung ab.</a> Deutschlandfunk Kultur, 31. März 2022

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<li id="cite_note-43"><a href="#cite_ref-43">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://taz.de/Menschenrechtlerin-mit-Akte/!1084717/">Jeanette Goddar: Menschenrechtlerin mit Akte.</a> taz, 10. Oktober 2002

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<li id="cite_note-44"><a href="#cite_ref-44">↑</a> Michael Hammerbacher: Rechtsextremismus und Fremdenfeindlichkeit: Handlungsstrategien gegen eine rechtsextreme Jugendkultur und fremdenfeindliche Einstellungen. Diplomica, Hamburg 2015, ISBN 978-3-95934-688-7, S. 67 f.

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<li id="cite_note-45"><a href="#cite_ref-45">↑</a> <a href="Wolfgang_Edelstein" title="Wolfgang Edelstein">Wolfgang Edelstein</a>: Die Ausbreitung rechter Jugendkultur in Deutschland, in: Felix Büchel et al. (Hrsg.): Fremdenfeindlichkeit und Rechtsextremismus. Dokumentation einer multidisziplinären Vortragsreihe, Leske und Budrich, Opladen 2002, ISBN 978-3-8100-3542-4, S. 20

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<li id="cite_note-46"><a href="#cite_ref-46">↑</a> Heribert Prantl: Anetta Kahane. Den Mond nach Berlin holen. In: Heribert Prantl: Was ein Einzelner vermag. Politische Zeitgeschichten. Heidelberg 2018, S. 194

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<li id="cite_note-47"><a href="#cite_ref-47">↑</a> Dundula Haage: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://taz.de/Konferenz-zum-Antisemitismus/!5471015/">Konferenz zum Antisemitismus. „Unbehagen am Jüdischen“.</a> taz, 15. Dezember 2017

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<li id="cite_note-48"><a href="#cite_ref-48">↑</a> Sergey Lagodinsky: Deutschlands neues Judentum und das veränderte Verhältnis zu Israel. In: Olaf Glöckner, Julius H. Schoeps (Hrsg.): Deutschland, die Juden und der Staat Israel. Eine politische Bestandsaufnahme. Georg Olms Verlag, Hildesheim/Zürch 2016, ISBN 978-3-487-08580-7, S. 208

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<li id="cite_note-49"><a href="#cite_ref-49">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.yadvashem.org/de/education/newsletter/3/antisemitism-in-ddr.html">Anetta Kahane: Antisemitismus in der DDR. „Das hat’s bei uns nicht gegeben!“ In: Yad Vashem Newsletter, November 2011</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sueddeutsche.de/panorama/antisemitismus-in-der-ddr-hetze-nach-feierabend-1.681551">Constanze von Bullion: Antisemitismus in der DDR. Hetze nach Feierabend. In: Süddeutsche Zeitung. (SZ), 17. Mai 2010</a>.

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<li id="cite_note-50"><a href="#cite_ref-50">↑</a> Katrin Richter: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.juedische-allgemeine.de/politik/alles-juedische-war-in-der-ddrein-tabu/">Interview: „Alles Jüdische war in der DDR ein Tabu“.</a> In: Jüdische Allgemeine, 23. Dezember 2010

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<li id="cite_note-51"><a href="#cite_ref-51">↑</a> Anetta Kahane zitiert von <a href="Wolfgang_Frindte" title="Wolfgang Frindte">Wolfgang Frindte</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.socialnet.de/rezensionen/25786.php">Rezension vom 23. August 2019</a> zu: Enrico Heitzer, Martin Jander, Patrice Poutrus, Anetta Kahane (Hrsg.): Nach Auschwitz. Schwieriges Erbe, Wochenschau Verlag (Frankfurt am Main) 2018, ISBN 978-3-7344-0705-5. In: socialnet Rezensionen, <a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%222190-9245%22&key=cql">2190-9245</a>. Abgerufen am 1. Februar 2020

</li>

<li id="cite_note-52"><a href="#cite_ref-52">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hagalil.com/2019/06/schwieriges-erbe-ddr">Nach Auschwitz. Schwieriges Erbe DDR. Rezension</a> von <a href="Roland_Kaufhold" title="Roland Kaufhold">Roland Kaufhold</a>. In: Hagalil, 11. Juni 2019

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<li id="cite_note-53"><a href="#cite_ref-53">↑</a> <a href="Barbara_Junge_(Journalistin)" title="Barbara Junge (Journalistin)">Barbara Junge</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.tagesspiegel.de/berlin/john-nachfolge-kandidatin-war-stasi-im/353188.html">John-Nachfolge: Kandidatin war Stasi-IM.</a> In: <a href="Der_Tagesspiegel" class="mw-redirect" title="Der Tagesspiegel">Der Tagesspiegel</a>. 9. Oktober 2002, abgerufen am 8. Juli 2024.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AAnetta+Kahane&rft.title=John-Nachfolge%3A+Kandidatin+war+Stasi-IM&rft.description=John-Nachfolge%3A+Kandidatin+war+Stasi-IM&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.tagesspiegel.de%2Fberlin%2Fjohn-nachfolge-kandidatin-war-stasi-im%2F353188.html&rft.creator=%5B%5BBarbara+Junge+%28Journalistin%29%7CBarbara+Junge%5D%5D&rft.date=2002-10-09">

</li>

<li id="cite_note-54"><a href="#cite_ref-54">↑</a> Maritta Tkalec: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.berliner-zeitung.de/die-deutschen-geschichten-der-anetta-kahane-die-seherin-und-ihr-blinder-fleck-li.6472">Die „deutschen Geschichten“ der Anetta Kahane: Die Seherin und ihr blinder Fleck.</a> In: Berliner Zeitung. 16. August 2004, abgerufen am 8. Juli 2024.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AAnetta+Kahane&rft.title=Die+%E2%80%9Edeutschen+Geschichten%E2%80%9C+der+Anetta+Kahane%3A+Die+Seherin+und+ihr+blinder+Fleck&rft.description=Die+%E2%80%9Edeutschen+Geschichten%E2%80%9C+der+Anetta+Kahane%3A+Die+Seherin+und+ihr+blinder+Fleck&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.berliner-zeitung.de%2Fdie-deutschen-geschichten-der-anetta-kahane-die-seherin-und-ihr-blinder-fleck-li.6472&rft.creator=Maritta+Tkalec&rft.date=2004-08-16">

</li>

<li id="cite_note-55"><a href="#cite_ref-55">↑</a> Helmut Müller-Enbergs: Zusammenfassende gutachterliche Stellungnahme zu Frau Anetta Kahane und die DDR-Staatssicherheit, S. 3

</li>

<li id="cite_note-knabe1-56">↑ <a href="#cite_ref-knabe1_56-0">a</a> <a href="#cite_ref-knabe1_56-1">b</a> <a href="Hubertus_Knabe" title="Hubertus Knabe">Hubertus Knabe</a>: Stasi-IM als Netz-Spionin?, <a href="Focus" title="Focus">Focus</a>, Dezember 2016

</li>

<li id="cite_note-meisner1-57">↑ <a href="#cite_ref-meisner1_57-0">a</a> <a href="#cite_ref-meisner1_57-1">b</a> <a href="Matthias_Meisner" title="Matthias Meisner">Matthias Meisner</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.tagesspiegel.de/politik/amadeu-antonio-stiftung-streit-um-die-stasi-vergangenheit-von-anetta-kahane/14966422.html">Streit um die Stasi-Vergangenheit von Anetta Kahane.</a> Hubertus Knabe sieht sich als Stasi-Experte - und attackiert heftig die Chefin der Amadeu-Antonio-Stiftung, Anetta Kahane. Er bekommt nun Gegenwind. In: Der Tagesspiegel. 13. Dezember 2016, abgerufen am 8. Juli 2024.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AAnetta+Kahane&rft.title=Streit+um+die+Stasi-Vergangenheit+von+Anetta+Kahane&rft.description=Streit+um+die+Stasi-Vergangenheit+von+Anetta+Kahane&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.tagesspiegel.de%2Fpolitik%2Famadeu-antonio-stiftung-streit-um-die-stasi-vergangenheit-von-anetta-kahane%2F14966422.html&rft.creator=%5B%5BMatthias+Meisner%5D%5D&rft.date=2016-12-13">

</li>

<li id="cite_note-58"><a href="#cite_ref-58">↑</a> <a href="Samuel_Salzborn" title="Samuel Salzborn">Samuel Salzborn</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.amadeu-antonio-stiftung.de/w/files/pdfs/salzborn-gutachten-aas-als-meinungsfreiheit-getarnter-hass.pdf">Als Meinungsfreiheit getarnter Hass.</a> (PDF) Die rechte Kampagne gegen die Amadeu Antonio Stiftung. 3. Oktober 2016, S. 38 f., abgerufen am 8. Juli 2024 (Wissenschaftliches Gutachten).<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AAnetta+Kahane&rft.title=Als+Meinungsfreiheit+getarnter+Hass&rft.description=Als+Meinungsfreiheit+getarnter+Hass&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.amadeu-antonio-stiftung.de%2Fw%2Ffiles%2Fpdfs%2Fsalzborn-gutachten-aas-als-meinungsfreiheit-getarnter-hass.pdf&rft.creator=%5B%5BSamuel+Salzborn%5D%5D&rft.date=2016-10-03">

</li>

<li id="cite_note-59"><a href="#cite_ref-59">↑</a> Salzborn-Gutachten, S. 11 ff.

</li>

<li id="cite_note-60"><a href="#cite_ref-60">↑</a> Salzborn-Gutachten, S. 11f.

</li>

<li id="cite_note-61"><a href="#cite_ref-61">↑</a> <a href="Frank_Jansen" title="Frank Jansen">Frank Jansen</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.tagesspiegel.de/berlin/stasi-vorwuerfe-und-gewaltandrohung-rechtsextreme-hasswelle-gegen-amadeu-antonio-stiftung/13499832.html">Stasi-Vorwürfe und Gewaltandrohung: Rechtsextreme Hasswelle gegen Amadeu-Antonio-Stiftung.</a> Rechtsextreme Gruppen attackieren seit Monaten die Amadeu-Antonio-Stiftung. Die Attacken reichen von Beleidigungen bis zur Androhung von Gewalt. In: Tagesspiegel. 25. April 2016, abgerufen am 8. Juli 2024.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AAnetta+Kahane&rft.title=Stasi-Vorw%C3%BCrfe+und+Gewaltandrohung%3A+Rechtsextreme+Hasswelle+gegen+Amadeu-Antonio-Stiftung&rft.description=Stasi-Vorw%C3%BCrfe+und+Gewaltandrohung%3A+Rechtsextreme+Hasswelle+gegen+Amadeu-Antonio-Stiftung&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.tagesspiegel.de%2Fberlin%2Fstasi-vorwuerfe-und-gewaltandrohung-rechtsextreme-hasswelle-gegen-amadeu-antonio-stiftung%2F13499832.html&rft.creator=%5B%5BFrank+Jansen%5D%5D&rft.date=2016-04-25">

</li>

<li id="cite_note-62"><a href="#cite_ref-62">↑</a> Salzborn-Gutachten; Matthias Meisner: Weiter Staatsgeld für Amadeu-Antonio-Stiftung, Der Tagesspiegel, 7. Dezember 2016

</li>

<li id="cite_note-63"><a href="#cite_ref-63">↑</a> Salzborn-Gutachten, S. 9

</li>

<li id="cite_note-64"><a href="#cite_ref-64">↑</a> Salzborn-Gutachten, S. 11

</li>

<li id="cite_note-65"><a href="#cite_ref-65">↑</a> Salzborn-Gutachten, S. 12.

</li>

<li id="cite_note-66"><a href="#cite_ref-66">↑</a> Salzborn-Gutachten, S. 28.

</li>

<li id="cite_note-67"><a href="#cite_ref-67">↑</a> Salzborn-Gutachten, S. 17 ff.

</li>

<li id="cite_note-68"><a href="#cite_ref-68">↑</a> Salzborn-Gutachten, S. 30 ff.

</li>

<li id="cite_note-69"><a href="#cite_ref-69">↑</a> Martin Jander: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hagalil.com/2021/02/anetta-kahane/">Terror gegen die Amadeu Antonio Stiftung.</a> HaGalil, 14. Februar 2021, abgerufen am 8. Juli 2024.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AAnetta+Kahane&rft.title=Terror+gegen+die+Amadeu+Antonio+Stiftung&rft.description=Terror+gegen+die+Amadeu+Antonio+Stiftung&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.hagalil.com%2F2021%2F02%2Fanetta-kahane%2F&rft.creator=Martin+Jander&rft.publisher=HaGalil&rft.date=2021-02-14">

</li>

<li id="cite_note-Schellenberg-70">↑ <a href="#cite_ref-Schellenberg_70-0">a</a> <a href="#cite_ref-Schellenberg_70-1">b</a> Vgl. <a href="Britta_Schellenberg" title="Britta Schellenberg">Britta Schellenberg</a>: Die Rechtsextremismus-Debatte. Charakteristika, Konflikte und ihre Folgen. Springer VS, Wiesbaden 2014, S. 208–209

</li>

<li id="cite_note-71"><a href="#cite_ref-71">↑</a> Salzborn-Gutachten, S. 30ff.

</li>

<li id="cite_note-aly1-72">↑ <a href="#cite_ref-aly1_72-0">a</a> <a href="#cite_ref-aly1_72-1">b</a> <a href="#cite_ref-aly1_72-2">c</a> <a href="G%C3%B6tz_Aly" title="Götz Aly">Götz Aly</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.berliner-zeitung.de/mensch-metropole/kommentar-der-antisemitische-hass-gegen-anetta-kahane-li.6474">Kommentar: Der antisemitische Hass gegen Anetta Kahane.</a> Berliner Zeitung, 2. Oktober 2018

</li>

<li id="cite_note-73"><a href="#cite_ref-73">↑</a> Salzborn-Gutachten, S. 31.

</li>

<li id="cite_note-74"><a href="#cite_ref-74">↑</a> Salzborn-Gutachten, S. 30 ff., 34 ff.; Paul Garbulski: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.vice.com/de/article/wenn-virtuelle-gewalt-real-wird/">Wenn virtuelle Gewalt von rechts real wird.</a> Vice.com, 26. April 2016

</li>

<li id="cite_note-75"><a href="#cite_ref-75">↑</a> Salzborn-Gutachten, S. 35.

</li>

<li id="cite_note-76"><a href="#cite_ref-76">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.zeit.de/politik/deutschland/2017-05/bundeswehr-franco-a-mitwisser-angela-merkel-ursula-von-der-leyen">Terrorverdächtiger Franco A. hatte Mitwisser</a>, Die Zeit, 3. Mai 2017, abgerufen am 14. Januar 2020

</li>

<li id="cite_note-77"><a href="#cite_ref-77">↑</a> Matthias Gebauer, Fidelius Schmid und <a href="Wolf_Wiedmann-Schmidt" title="Wolf Wiedmann-Schmidt">Wolf Wiedmann-Schmidt</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/politik/deutschland/franco-a-rechtsextremer-bundeswehroffizier-wird-nun-doch-angeklagt-a-1297249.html">Franco A. wird nun doch angeklagt</a>, Der Spiegel, 19. November 2019, abgerufen am 17. Januar 2020.

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<li id="cite_note-78"><a href="#cite_ref-78">↑</a> Oliver Das Gupta: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sueddeutsche.de/politik/halle-antisemitismus-attentaeter-synagoge-1.4982887">Prozess gegen Halle-Attentäter: Etappen zur Tat.</a> SZ, 29. Juli 2020

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<li id="cite_note-79"><a href="#cite_ref-79">↑</a> Martin Jander: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://buecher.hagalil.com/rowohlt/kahane.htm">Anetta Kahane über verdrängten Nationalsozialismus und Rassismus in der DDR</a>, Hagalil, 18. Juli 2004

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<li id="cite_note-Ahbe-80"><a href="#cite_ref-Ahbe_80-0">↑</a> Thomas Ahbe: Die ostdeutsche Erinnerung als Eisberg. Soziologische und diskurstheoretische Befunde nach 20 Jahren staatlicher Einheit. In: Elisa Goudin-Steinman, Carola Hähnel-Mesnard (Hrsg.): Ostdeutsche Erinnerungsdiskurse nach 1989. Narrative kultureller Identität. Frank & Timme Verlag, Berlin 2013, ISBN 978-3-86596-426-7, S. 52.

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<li id="cite_note-81"><a href="#cite_ref-81">↑</a> Micha Brumlik: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://taz.de/Iphigenie-in-der-Uckermark/!736059/">Iphigenie in der Uckermark.</a>, taz.am Wochenende, 26. Juni 2004

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<li id="cite_note-82"><a href="#cite_ref-82">↑</a> Viola Roggenkamp: Deutschstunde. Die Welt, Nr. 80, 3. April 2004, Literarische Welt, S. 7

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<li id="cite_note-83"><a href="#cite_ref-83">↑</a> Uwe Stolzmann: Was, Sie sind keine Ost-Frau? Neue Zürcher Zeitung (NZZ), Nr. 239, 13. Oktober 2004, Feuilleton S. 45

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<li id="cite_note-84"><a href="#cite_ref-84">↑</a> Andreas Bock: Antifaschismus reicht nicht. Das Leben von Anetta Kahane in beiden Deutschlands. Süddeutsche Zeitung, 25. Oktober 2004, Politisches Buch, S. 18

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<li id="cite_note-85"><a href="#cite_ref-85">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.theodor-heuss-stiftung.de/thp/1991-2/">Preisträger 1991.</a> Medaillenträger*in. Theodor Heuss Stiftung, abgerufen am 8. Juli 2024.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AAnetta+Kahane&rft.title=Preistr%C3%A4ger+1991&rft.description=Preistr%C3%A4ger+1991&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.theodor-heuss-stiftung.de%2Fthp%2F1991-2%2F&rft.publisher=Theodor+Heuss+Stiftung">

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<li id="cite_note-86"><a href="#cite_ref-86">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.zeit.de/1991/12/aufrechter-gang/komplettansicht">Aufrechter Gang. Theodor-Heuss-Preis für Bürgerrechtler</a>, <a href="Zeit_Online" class="mw-redirect" title="Zeit Online">Zeit Online</a>, Die Zeit 12/1991 vom 15. März 1991

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<li id="cite_note-87"><a href="#cite_ref-87">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.tagesspiegel.de/berlin/einsatz-inmitten-der-braunen-flut/343342.html">Amory Burchard: Einsatz inmitten der braunen Flut. Anetta Kahane wird heute der Moses-Mendelssohn-Preis für ihr Engagement gegen Rechts verliehen</a>, <a href="Der_Tagesspiegel" class="mw-redirect" title="Der Tagesspiegel">Der Tagesspiegel</a>, 5. September 2002

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<li id="cite_note-BRalpha2014-88"><a href="#cite_ref-BRalpha2014_88-0">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/alpha-forum/anetta-kahane-sendung-100.html">Kahane, Anetta.</a> BR-alpha, 1. April 2014, abgerufen am 7. Juni 2023.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AAnetta+Kahane&rft.title=Kahane%2C+Anetta&rft.description=Kahane%2C+Anetta&rft.identifier=&rft.publisher=BR-alpha&rft.date=2014-04-01">

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<li id="cite_note-89"><a href="#cite_ref-89">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.tagesspiegel.de/berlin/juedische-gemeinde-andreas-nachama-bekam-die-meisten-stimmen/212466.html">jüdische Gemeinde: Andreas Nachama bekam die meisten Stimmen.</a> Bei den Wahlen für die Repräsentantenversammlung (RV) der Jüdischen Gemeinde zu Berlin konnte der amtierende Gemeindevorsitzende Andreas Nachama am Sonntag die meisten Stimmen auf seine Kandidatur versammeln. 1602 Wähler gaben ihm eine der 21 Stimmen, die jeder der 9600 wahlberechtigten Gemeindemitglieder hatte. In: Der Tagesspiegel. 19. März 2001, abgerufen am 7. Juni 2023.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AAnetta+Kahane&rft.title=j%C3%BCdische+Gemeinde%3A+Andreas+Nachama+bekam+die+meisten+Stimmen&rft.description=j%C3%BCdische+Gemeinde%3A+Andreas+Nachama+bekam+die+meisten+Stimmen&rft.identifier=&rft.date=2001-03-19">

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/128903228">128903228</a> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/nr2004015435">nr2004015435</a> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/50291957/">50291957</a> | </div>

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